公司创业基本行为总则: 我永不抱怨, 如果我想抱怨, 我抱怨同时也建议, 我先建议后抱怨, 我建议我自己做什么, 我不会建议别人做什么

 
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  智驭推崇的古典和现代的领导智慧
     
  智驭领导人行为规范 行为的一致性和表率性:

- 挑战目前
- 激发共同的远景
- 使他人能
- 给心以勇气
- 以身作则

- 增强组织的价值观及信仰
- 培养下一代的领袖
 
  将材 带兵之人,第一要才堪治民 治兵之才,不外公、明、勤
临阵当先,士卒乃可效命
为名利而出者,保举稍迟则怨,稍不如意则怨;与同辈争薪水,与士卒争毫厘。故又次之
身体赢弱者,过劳则病;精神短乏者,久用则散
金多则奋勇蚁附,利尽则冷落兽散
兵事不外奇正二字,而将材不外智勇二字
勇足以知兵,器识足以服众
为小将须立功以争胜,为大将戒贪小功而误大局
 
  用人 人材以陶冶而成 但求一长而取,不可因微瑕而弃有用之材  
  尚志 患难忧虞之际,正是德业长进之时  
  诚实 驭将之道,最贵推诚,不贵权术
挟智术以用世,殊不知世间并无愚人
 
  勇毅 所谓大勇、浩然之气者也
侥幸以图难成之功,不如坚忍而规远大之策
 
  严明 治将乱之国,用重典;治久乱之地,宜予以生路
立法宜严,用法宜宽,显以示之纪律,隐以激其忠良
 
  公明 明有二:曰高明,曰精明。同一境,而登山者独见其远,乘城者独觉其旷,此高明之说也,同一物,而臆度者不如权衡之审,目巧者不如尺度之精,此精明之说也
居高位,以知人、晓事二者为职
内举不避亲,外举不避仇
 
  仁爱 带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼
仁者,所谓欲立立人、欲达达人是也
爱人当以大德,不以私惠
长官之于属僚,须扬善公庭,规过私室
 
  勤劳 百种弊端,皆由懒生,一处弛,则百处懒矣
古今名将,不仅才略异众,亦且精力过人
 
  和辑 祸机之发,莫烈于猜忌,此古今之通病。败国、亡家、丧身皆猜忌之所致
统将有一分龃龉,则营哨必有三分,兵夫必有六七分
愤争公庭,而言欢私室
谋议可资于众人,而决断须归于一将
为大将之道,以肯救人、固大局为主,不宜炫耀己之长处,尤不宜指摘人之短处
 
       
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